بالاترین
ویدئویی دریافتی از آزار کلامی و مزاحمت یک زن برای چند دختر نوجوان که روسری بر سر نداشته‌اند.
پاسخ نوجوانان و این نسل شجاع را ببینید که چگونه از حق خود دفاع می‌کنند.
چرا که خوب میدانند اگر امروز کوتاه بیایند این تباهی بدون انتها ادامه خواهد داشت.#مهسا_امینی pic.twitter.com/bG49LVphNe
— Masih Alinejad
(@AlinejadMasih) December 30, 2022
خبرنگار مهر
سنندج- مسئول بسیج جامعه زنان استان کردستان از برپایی نمایشگاه حجاب و عفاف و پوشش بانوان کردستانی با عنوان «ژن، خاوینی و شانازی» در موزه خانه کُرد سنندج خبر داد.
بتول سرکانی در گفت و گو با خبرنگار مهر با اشاره به اهداف اصلی برگزاری نمایشگاه «ژن، خاوینی و شانازی» در سنندج، اظهار کرد: لباس کردی بە عنوان نمادی از فرهنگ غنی ایرانی اسلامی و پوشش کامل این لباس فاخر باید به شکل بهتری به مردم معرفی شود.
وی افزود: به مناسبت میلاد حضرت فاطمه زهرا (س) نمایشگاه عفاف و حجاب با عنوان «ژن، خاوینی و شانازی» در محل خانه کُرد سنندج برپا می‌شود.
مسئول بسیج جامعه زنان استان کردستان گفت: این نمایشگاه در دو بخش فروش لباس‌های بومی محلی و پوشش لباس‌های محجبه با هدف معرفی الگوهای موفق از ۲۳ دی ماه تا ۲۷ دی ماه به مدت ۵ روز با تکیه بر جذابیت‌های هنری برگزار می‌شود.
وی با بیان این که لباس کُردی تنوع فراوانی در مناطق مختلف کُردنشین دارد، افزود: در همین راستا برپایی نمایشگاه عفاف و حجاب با تکیه بر لباس اقوام کُرد فرصت مناسبی برای معرفی لباس‌های محلی و سنتی این مناطق است.
وی اظهار کرد: جامعه جهانی به سمتی پیش می‌رود که انتخاب خود را مبتنی بر رعایت عفاف و حجاب و زیست عفیفانه قرار داده است و این گفتمان تمدن‌ساز، در مسیر آینده جهان است.
سرکانی افزود: ۱۵ غرفه در این نمایشگاه محصولات فرهنگی خود را در معرض نمایش خواهند گذاشت.
وی با بیان اینکه این نمایشگاه با همکاری ادارات در راستای ترویج عفاف و حجاب و معرفی لباس‌های بومی محلی استان کُردستان برگزار خواهد شد افزود: محصولات حجاب و پوشش یک محصول فرهنگی است؛ چراکه فرد پیش از آنکه بخواهد صحبت کند، پوشش او زبان گویای فرد است؛ بنابراین دغدغه ما این است تا پوشش بانوی مسلمان به گونه‌ای باشد که گویای تفکر ارزشمند یک بانوی اندیشمند مسلمان باشد.
سرکانی افزود: نمایشگاه حجاب و عفاف دربردارنده محصولات فرهنگی از جمله پوسترهای فرهنگی و محصولاتی از موضوع عفاف و حجاب نیز است.
وی هدف از برپایی این نمایشگاه را تبیین سبک زندگی و اشاعه فرهنگ عفاف و حجاب اسلامی دانست و عنوان کرد: اشاعه و ترویج شعائر دینی و ارزش‌های اسلامی و معرفی الگوهای اسلامی ایرانی حجاب و عفاف با رویکرد لباس‌های بومی محلی از دیگر اهداف برپایی این نمایشگاه است.
هه‌نگاو
فرزانه صیدی، دانشجوی اهل ایلام که دو ماه قبل به صورت مشروط از بازداشتگاه آزاد شده بود، از سوی شعب دادگاه کیفری و دادگاه انقلاب، در مجموع به چهار سال حبس تعزیری محکوم شد.
بر اساس گزارش رسیده به سازمان حقوق بشری هه‌نگاو، فرزانه صیدی، طی دو پرونده مجزا در شعبه اول دادگاه انقلاب و شعبه دادگاه کیفری ایلام، از بابت اتهاماتی شامل “اجتماع و تبانی علیه امنیت داخلی و خارجی” و “اخلال در نظم عمومی” به چهار سال حبس تعزیری، دو سال ممنوع الخروجی و ابطال گذرنامه محکوم شد.
به گفته یک منبع مطلع، در مرحله تجدید نظر دو سال از حبس چهارساله خانم صیدی به حبس تعلیقی، و دو سال دیگر نیز به پرداخت جزای نقدی ٢۵ میلیون تومانی و دو سال ممنوع الخروجی و ابطال گذرنامه تبدیل شده است.
فرزانه صیدی روز شنبه ٢٣ مهر ۱۴۰۱ (۱۵ اکتبر ۲۰۲۲)، در منزل خانوادگی خود بازداشت و پس از یک ماه بازداشت و بازجویی در ٢٢ آبان ماه، با تودیع وثیقه ٣ میلیارد تومانی به صورت موقت آزاد شد.
نسرین ستوده : این اعدام‌ها آدم‌کشی آشکار به حساب می‌آید...
نسرین ستوده، وکیل سرشناس زندانی که در مرخصی درمانی به سر می‌برد در حساب کاربری خود در فیس‌بوک با اشاره به اعدام دو جوان معترض دیگر و نقض حق دسترسی آزادانه آنان به وکیل که در قوانین بین‌المللی و داخلی ایران ذکر شده احکام آنان را "بی‌اعتبار" و اعدامشان را "آدم‌کشی آشکار" نامید.
او با نوشتن این که "وارونه کردن همه اصول محاکمات عادلانه کمکی به شما نمی‌کند" خواستار لغو همه احکام اعدام شد.
خبرگزاری مهر
تبریز- استاندار آذربایجان شرقی گفت: تخصیص اعتبار مصوبات سفر استانی رئیس جمهور به این استان در سازمان برنامه و بودجه کشور تایید شده و در حال ابلاغ به دستگاه‌های استانی است.
به گزارش خبرگزاری مهر، آخرین وضعیت اجرای مصوبات سفر استانی رئیس جمهور به آذربایجان شرقی در حوزه زنان و خانواده در ارتباط تصویری استاندار آذربایجان شرقی با معاون رئیس جمهور در امور زنان و خانواده بررسی شد.
در این جلسه ابتدا مدیرکل امور زنان و خانواده استانداری آذربایجان شرقی فهرست مصوبات سفر استانی رئیس جمهور به استان را در حوزه زنان و خانواده تشریح کرد.
به گفته زهرا کوهی، این مصوبات شامل پرداخت ۲۰ میلیارد تومان تسهیلات اشتغال برای زنان روستایی توسط وزارت جهادکشاورزی، تکمیل و تجهیز مرکز ماده ۱۶ بانوان، تکمیل مهدهای کودک در حوزه‌های علمیه بانوان، تکمیل خوابگاه دخترانه دانشگاه فنی و حرفه‌ای استان و تعمیر و تجهیز بند نسوان زندان تبریز می‌باشد.
پس از ارائه این گزارش، رئیس سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی استان، رئیس سازمان جهادکشاورزی استان و رئیس دانشگاه فنی و حرفه‌ای استان آخرین اقدامات صورت گرفته در راستای اجرای این مصوبات را گزارش دادند.
استاندار آذربایجان شرقی با اشاره به گزارش‌های ارائه‌شده، گفت: جهادکشاورزی در پرداخت تسهیلات اشتغال برای زنان روستایی عملکرد خوبی داشته و تسهیلات مورد نیاز برای متقاضیان پرداخت شده است.
عابدین خرّم افزود: میزان تسهیلات پرداختی به زنان روستایی استان در سال جاری از محل اعتبارات جهاد کشاورزی، بالغ بر ۲۷ میلیارد تومان و بیش از میزان مصوب در سفر رئیس جمهور بوده است، اما برای جذب تسهیلات ۲۰ میلیارد تومانی سفر نیز پیگیری لازم را انجام می‌دهیم تا به زودی جذب و پرداخت شود.
وی تصریح کرد: از سازمان جهادکشاورزی استان انتظار داریم همین مسیر را ادامه دهند و هرچه می‌توانند تسهیلات مورد نیاز برای اشتغال زنان روستایی را فراهم کنند.
خرّم در خصوص سایر مصوبات سفر استانی نیز گفت: تخصیص اعتبار مصوبات سفر استانی در سازمان برنامه و بودجه کشور تأیید شده و در حال ابلاغ به دستگاه‌های استانی است و نگرانی خاصی از بابت اجرای این مصوبات نداریم.
اعدام دو معترض ایرانی" محمد مهدی کرمی و محمد حسینی" در شرایطی صورت گرفت که اخیراً بیش از پنجاه ستاره مشهور سینما و تأتر جهان از جمله کیت بلانشت، جیسون موموآ، برایان کرانستون، ماریون کوتیار، و سموئل ال جکسون در یک کلیپ تصویری خواستار عدم اعدام معترضان بازداشت شده ایرانی توسط حکومت شدند. این ویدئو با تلاش نیکول نجفی، آنا لیلی امیرپور، و موژان مارنو هنرمندان ایرانی آمریکایی تهیه شده است.
کُردپا
روز چهارشنبه چهاردهم دی‌ماه، شیلان رشیدزاده، فعال مدنی و دانشجوی رشته حسابداری دانشگاه پیام‌نور سقز جهت بازجویی به یکی از بازداشتگاه‌های امنیتی سنندج منتقل شده است.
به گفته یک منبع مطلع، خانم رشیدزاده در یک تماس تلفنی به خانواده‌اش اعلام کرده که به یکی از بازداشتگاه‌های امنیتی سنندج منتقل شده است.
روز سه‌شنبه سیزدهم دی‌ماه، این دانشجوی کُرد در خارج از منزل بدون ارائه حکم قضایی از سوی نیروهای امنیتی بازداشت و پس از پیگیری‌های خانواده‌اش مشخص شده بود که وی بازداشت شده است.
تاکنون از دلیل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این فعال مدنی اطلاعی در دسترس نیست.
شبکە حقوق بشر کردستان
بنا بە اطلاع شبکە حقوق بشر کردستان، نازیلا معروفیان، دانشجو دانشگاه علامه تهران و روزنامەنگار ٢٣ سالە اهل سقز کە در تاریخ ٨ آبان از سوی نیروهای امنیتی در تهران بازداشت و اکنون در بند زنان زندان قرچک نگهداری می‌شود، علیرغم شرایط نامناسب جسمی، از دسترسی بە خدمات درمانی مناسب محروم شدە است.
شبکە حقوق بشر کردستان در مورد وضعیت پرونده این روزنامهنگار با محمدصالح نیکبخت، وکیل مدافع وی، تماس گرفت کە ایشان ضمن تایید پذیرش وکالت وی اعلام کرد: «روز چهارشنبە ١٤ دی ماە با حضور در دادگاە اعلام وکالت کردم، اما با توجە بە این کە هنوز موفق بە مطالعە پروندە نشدەام، فعلا اطلاعی از موارد اتهامی مطروحە بر علیە خانم معروفیان ندارم و بە محض ملاقات با خود ایشان و مطالعە پروندە، در این مورد اطلاع رسانی خواهم کرد».
یک منبع مطلع دیگر در گفت‌وگو با شبکە حقوق بشر کردستان اعلام کرد: « پس از گذشت ٦٦ روز از بازداشت نازیلا معروفیان، دو پروندە مجزا برای وی تشکیل شدە کە یکی از آنها بە شعبە ٢٦ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب تهران و دیگری به شعبە ١٠٢٤ دادگاە کیفری ٢ تهران ارجاع شدە است».
بە گفتە این منبع، نازیلا معروفیان بە دلیل انتشار مصاحبەهایی با پدر مهسا ژینا امینی در سایت رویداد ٢٤ در مهر و آبان سال‌جاری، با دستور دادسرای امنیت مستقر در زندان اوین بازداشت و در طول دوران بازجویی در بازداشتگاه، از سوی بازجویان امنیتی برای انجام اعترافات اجباری تحت فشار و تهدید شدید قرار گرفتە است.
این منبع در ادامە افزود: « بە دلیل همین فشارهای شدید، وی تا کنون دو بار دچار سکتە قلبی خفیف شدە و علیرغم اعزام بە بیمارستان مفتح شهر ری، بدون اتمام مراحل درمانی بە زندان بازگرداندە شدە است. همچنین خانوادە او نیز از سوی نهادهای امنیتی تهدید شدەاند کە بە هیچ وجە نباید در مورد فرزندشان اطلاع رسانی کنند، در غیر این صورت آنان شرایط را برای نازیلا دشوارتر خواهند کرد».
این منبع مطلع در پایان اضافە کرد: « روز چهارشنبە ١٤ دی جهت رسیدگی بە یکی از پروندەها تعیین شدە بود، اما بە دلیل شرایط جسمی نامناسب نازیلا، وی امکان حضور در دادگاە را پیدا نکرد و مسئولین زندان از اعزام وی بە دادگاە صرف نظر کردند. با وجود شرایط جسمی وخیم و علیرغم اتمام بازجویی‌ها و تحقیقات اولیە و بر خلاف رویە معمول محاکم ایران، مراجع قضایی از تبدیل قرار بازداشت موقت وی بە قرار وثیقە خودداری می‌کنند و این روزنامەنگار کرد بدون دسترسی بە خدمات درمانی مناسب، کماکان در شرایط دشوار زندان نگهداری می‌شود».
خبرگزاری تسنیم
کارشناس مسائل زنان معتقد است: شخصیت مستقل و آزاده‌ای که خداوند از زن در قرآن معرفی می‌کند، برای در امان ماندن از آسیب‌ها و کنشگری در بطن جامعه نیازمند رعایت موازینی در پوشش و عفاف است.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، بیشتر از چهار دهه است که زنان ما با موقعیت‌های مناسبی که برایشان ایجاد شده، رشد کرده‌اند. افزایش سطح تحصیلات و دانش زنان موجب ارتقای کیفیت زندگی آنها در ابعاد فردی، خانوادگی و اجتماعی شده است. هرچند که افزایش آگاهی، مطالباتی را برای زنان ایجاد کرده که بسیاری از آنها به‌عنوان خواسته طبیعی زنان محسوب می‌شود. به این ترتیب ما امروز با زنی متفاوت از گذشته مواجهیم؛ زنی که خواستار حضور اجتماعی و کنشگری در عرصه فرهنگی است: «زن اجتماعی جدید».
خبرگزاری تسنیم با چنین رویکردی، گفتگویی با دکتر حمیده طائب، عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس و کارشناس مسائل زنان، انجام داده که بخش دوم و پایانی این گفتگو را می‌خوانید.
انقلاب اسلامی، داعیه‌دار گفتمان نوینی در عرصه هویتی زن است. الگوی نوینی که در محافل فکری به‌عنوان الگوی سوم شناخته می‌شود؛ یعنی زنی که در بعد فردی رشد فکری و تهذیب اخلاقی دارد، در بعد خانوادگی از خانواده‌گرایی و خانواده‌محوری برخوردار است و در بعد اجتماعی هم مسئولیت‌پذیری اجتماعی دارد و در عین هنجارمندی، در جامعه نقش ایفا می‌کند. به اعتقاد شما آیا چنین الگویی امروز در جامعه ما محقق شده است؟ چه الزامات و اقتضائاتی دارد؟
متأسفانه ما تکثر الگو نداریم. این را به عنوان یک آسیب می‌گویم که ما الگو در همه زمینه‌ها نداریم.
به چه معنا؟
به این معنا که وقتی به زنان قرآنی مراجعه می‌کنیم، آیا خداوند تنها یک مدل زن را در قرآن به صورت الگو مطرح کرده یا نه، اقسامی داریم؟ در قرآن حضرت آسیه همسر فرعون را داریم یا حضرت مریم را. اینجا دو مدل داریم؛ یک خانمی که همسرش با او همراه نیست ولی با او زندگی می‌کند و در عین حال استقلال شخصیتی خودش را دارد، راهش را انتخاب می‌کند و تا آخر پای آرمان‌هایش ایستاده است و همچنین حضرت مریم که یک خانمی است در آن شرایط با رویکرد خاص یهود در مورد زن که حضرت مریم در چنین شرایط فرهنگی وارد شده، علم‌آموزی می‌کند، و ارکعی مع الراکعین می‌شود. آن هم در جماعتی که زن را جنس دوم می‌دانستند و برای عقل زن شأن لازم را قائل نبودند. خداوند نشان می‌دهد که این زن چه شجاعت و روحیه قوی داشته که با این‌ها پیش می‌رود و یک سری کلیشه‌های زمانه خود را می‌شکند و با عفاف هم حرکت می‌کند. در حالتی که نگاه ابزاری به زن بوده، آن حضرت به خوبی با این مدل جلو می‌رود و قرآن این شخصیت را معرفی می‌کند که عفاف خود را حفظ کرده است.
ما انواع مختلفی از زنان داریم که خود، جای بررسی دارد. حتی در مورد مدل حکومت‌داری ملکه سبا قابل بحث است که او چه مدل مواجهه‌ای با حرکت انبیا داشته و سایر پادشاهان مرد چگونه بوده‌اند و با تبلیغ و دعوت به توحیدی که انبیا داشتند، چه مواجهه‌ای شده است.
خداوند چند مدل زن را در قرآن معرفی می‌کند. حتی کلیشه را می‌شکند که همسر تو در دین و مرام تو نقشی ندارد، تو می‌توانی همسر پیامبر باشی ولی خلاف او باشی. مدل «مثل الذین کفروا…» را به همسر حضرت لوط و همسر حضرت نوح اشاره می‌کند و استقلال شخصیتی و فکری زن را نشان می‌دهد. چنان که تو می‌توانی همسر فرعون باشی ولی همسوی او نباشی و همسر پیامبر خدا هم باشی و باز هم همسوی او نباشی. خودت مستقل هستی و در قله هم می‌توانی بایستی. ـمثل الذین امنوا» و «مثل الذین کفروا» قله‌ها را نشان می‌دهد.
این‌ها مهم است؛ این تکثر و دیدن انواع و اقسام زنان. ما به این طریق با زنان جامعه خود مواجه نشده‌ایم. حتی اگر بخواهید در تاریخ اسلام تک‌مدلی جلو بروید، خیلی ریزش دارد و جذب کم است. چون شرایط افراد مختلف است. همه شرایط حضرت زهرا یا حضرت زینب سلا‌الله علیهما را ندارند.
باید الگوهای مختلف را معرفی کنیم. برخی چهره‌ها را باید به‌عنوان بزرگترین قله‌ها و برترین‌ها معرفی کنیم ولی نمی‌توان بقیه را از این دایره حذف کرد. تک‌الگوها گاهی حتی زنانی را مأیوس می‌کند که ازدواج نکرده‌اند یا صاحب فرزند نمی‌شوند. وقتی همه موارد را لحاظ نکنید، زنانی را ناامید می‌کنید در حالی که در رویکرد توحیدی ناامیدی اصلاً معنی ندارد.
یعنی در عین حال که زمینه‌هایی را برای ازدواج جوانان ایجاد نمی‌کنید، او را از رحمت خدا ناامید می‌کنید که ازدواج نکرده است!
همین طور است. خدایی که انسان را آفریده، در سیستم آفرینش خود انواع مدل را ارائه می‌دهد. اما ما برای خانم به قدری فشار اجتماعی ایجاد می‌کنیم که او را از زندگی ناامید می‌کنیم یا عزت نفس او را کاهش می‌دهیم.
به عنوان مثال در بحث جمعیت، سیاست‌گذار یا اعضای اجرایی موظف هستند که این کشتی انقلاب را به سرمنزل مقصود هدایت کنند و برای آنها جا افتاده که بحث جمعیت مهم است و باید به آن بپردازند. در این روند به موضوع ناباروری می‌رسند که عامدانه یا به طور طبیعی اتفاق می‌افتد. حتی خداوند به این موضوع هم پرداخته و در سوره شوری می‌فرماید به بعضی پسر می‌دهیم، به بعضی دختر، به بعضی هر دو و به بعضی هیچکدام را نمی‌دهیم. خداوند همه را در نظر می‌گیرد و به آن اشاره می‌کند. اما اگر ما تنها یک مدل را ببینیم و گفتمان‌سازی کنیم، کسی که نابارور است دچار فشار روحی می‌شود و احساس بی‌ارزشی در جامعه می‌کند. در اینجا به او ظلم شده. ظلم‌ها را ببینید، به خاطر ندیدن تکثر‌هایی که خدا دیده ولی ما آن را نادیده گرفته‌ایم. چون ما نگاه جامع قرآنی را هنوز نداریم.
توقع بی‌جایی است اگر این تحول را سریع بخواهیم. نهادینه کردن اسلام ناب چیزی نیست که دفعتاً پیش بیاید. یک حرکت و جریان است. خود امام هم در بیاناتشان از منطق فرهنگ و تغییر فرهنگی یاد کرده‌اند که باید گام به گام جلو بروید. بحث قانون اساسی و نظام‌سازی به صورت کلان مطرح بوده ولی ادامه‌دار است. تأکید می‌کنم بحث دشمن را جدا بگذاریم، ما خلأهای خود را باید ببینیم و روی آن کار کنیم.
بر پایه گزارش مرکز رسانه قوه قضاییه جمهوری اسلامی محمدمهدی کرمی و محمدحسینی، دو تن از معترضان جوان بازداشت شده در چهلم حدیث نجفی در کرج، صبح روز شنبه ۱۷ دی(۶ ژانویه) اعدام شدند.
محمد حسین آقاسی، وکیل مدافع پرونده‌های متهمین سیاسی (امنیتی) در توییتر به نقل از پدر محمدمهدی کرمی خبر داد صبح روز شنبه ۱۷ دی حکم اعدام محمد مهدی کرمی را اجرا کرده‌اند.
اینترنشنال
بیش از ۵۰۰ دانشجو و استاد با امضای طوماری خواهان آزادی لیلا حسین‌زاده و سایر دانشجویان زندانی شدند. در شرایطی که حسین‌زاده از روز ۲۹ آذر در اعتراض به «فریبکاری پزشکی مسوولان قوه قضاییه» دست به اعتصاب دارو زده، وزیر علوم جمهوری اسلامی مدعی «مدیریت» اعتراضات دانشجویان شد.
بیش از ۴۸۰ تن از دانشجویان و ۲۰ تن از استادان دانشگاه در بیانیه‌ای به بیماری لاعلاج لیلا حسین‌زاده، دانشجو و فعال صنفی اشاره کرده و آن را «حاصل دوران اولین بازداشت» او خواندند.
امضاکنندگان این بیانیه تاکید کردند حسین‌زاده با گذشت دو هفته از اعتصاب دارویی، علاوه بر بیماری حالا باید با «آنها که او را به بند کشیده‌اند» نیز مبارزه کند.
در این بیانیه تاکید شده است قوه قضاییه با عدم پذیرش حکم پزشکی قانونی، انکار علایم بیماری، عدم رسیدگی پزشکی و سرانجام فریبکاری پزشکی و تجویز داروی کورتون بدون اطلاع این زندانی سیاسی، قصد جان او را کرده است.
بر اساس این بیانیه، مسوولان دادگستری شیراز از ابتدا از حکم «عدم تحمل کیفر قطعی و دائمی» برای حسین‌زاده که از سوی پزشکی قانونی صادر شده است اطلاع داشته‌اند اما بیش از چهار ماه است او را با «غرض‌ورزی و برخورد سلیقه‌ای» در زندان نگه داشته‌اند.
امضاکنندگان این بیانیه همچنین تداوم بازداشت لیلا حسین‌زاده و رویه غیرقانونی قوه قضاییه را برای انکار بیماری صعب‌العلاج‌اش، «تلاش عامدانه و غیرمسوولانه آنها برای مرگ خاموش یک دانشجوی آگاه، شریف و دغدغه‌مند» توصیف کردند.
بر اساس گزارش‌ها، لیلا حسین‌زاده، دانشجوی انسان‌شناسی دانشگاه تهران که با بیماری زمینه‌ای کلون روده اکنون در زندان عادل‌آباد شیراز است، در خطر بروز عوارض بیماری مانند ناراحتی‌های چشمی، التهاب و زخم‌های پوستی قرار دارد.
علاوه بر لیلا حسین زاده، شوراهای صنفی با هشدار درباره وضعیت زندانیان، از بیماری زمینه‌ای برخی دیگر از دانشجویان زندانی هم خبر داده‌اند که به دلیل عدم دسترسی به خدمات تخصصی درمانی در زندان، در وضعیت بحرانی و حتی خطر جانی به سر می‌برند.
با وجود این برخوردها اما محمدعلی زلفی گل، وزیر علوم، تحقیقات و فن‌آوری جمهوری اسلامی خطاب به روسای دانشگاه‌ها از آنان خواست «تجربه خود در ارتباط با مدیریت اعتراضات اخیر» را مکتوب کنند.
او خطاب به روسای دانشگاه‌ها با تاکید بر این که «در این ترم تحصیلی نشان دادید که می‌توان روی شما حساب کرد» گفت: «در این بازه زمانی، خون از دماغ دانشجویان نیامد و شما توانستید نمره خوبی کسب کنید.»
این ادعای زلفی‌گل در حالی مطرح شده است که ده‌ها ویدیو از برخوردهای خشونت‌آمیز عوامل سرکوب با دانشجویان و آسیب‌دیدن آنان منتشر شده و برخی از کشته‌شدگان خیزش انقلابی علیه جمهوری اسلامی نیز از میان دانشجویان بوده‌اند.
بازداشت صدها دانشجوی معترض خیزش انقلابی هم در شرایطی ادامه دارد که دانشجویان زندانی از دسترسی به خدمات تخصصی درمانی منع شده و برخی از آنان در وضعیتی بحرانی هستند.
برخی نهادهای حقوق بشری از جمله هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، در آخرین آمارهای خود، از بازداشت ۶۸۷ دانشجو در جریان اعتراضات ۱۴۴دانشگاه ایران خبر داده‌اند که برای شمار زیادی از آنان قرار وثیقه تعیین نشده و همچنان در زندان هستند.
هه نگاو
نیروهای اداره اطلاعات در شهرستان سقز، یک دانشجوی اهل این شهر به نام شیلان رشیدزاده را ربوده و به مکان نامعلومی منتقل کردند.
بر اساس گزارش رسیده به سازمان حقوق بشری هه‌نگاو، روز سه‌شنبه ١٣ دی ماه ١۴٠١ (٣ ژانویه ٢٠٢٣) شیلان رشیدزاده، دانشجوی رشته حسابداری دانشگاه پیام نور سقز توسط نیروهای اداره اطلاعات ربوده شد.
به گفته منابع هه‌نگاو در سقز، این شهروند در یکی از خیابان‌های نزدیک منزل خانواده خود مورد ربایش نیروهای حکومتی قرار گرفته است.
شیلان رشیدزاده، از اعضای انجمن فرهنگی “هیوای زانست” سقز است. این انجمن فعالیت خود را از مهر ماه ١٣٩۶ آغاز کرده است.
هرانا
خبرگزاری هرانا – حکم ۷ زندانی که پیشتر از بابت اتهام تجاوز به اعدام محکوم شده بودند، توسط دیوان عالی کشور تایید شد. همچنین رییس کل دادگستری خوزستان از بخشایش ۷۴ زندانی محکوم به اعدام در این استان طی ۹ ماه ابتدایی سال جاری خبر داد.
به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از رکنا، حکم اعدام ۷ تبعه خارجی توسط دیوان عالی کشور تایید شد.
بر اساس این گزارش، این زندانیان متهم هستند که در سال ۹۸ یک زن جوان را به بهانه معامله املاک به خانه ویلایی کشانده و وی را مورد تجاوز قرار دادند.
هشتمین متهم این پرونده هنوز دستگیر نشده و دادگاه به صورت غیابی او و ۶ عضو دیگر این پرونده را به اعدام محکوم کرد و یکی از افرادی که در این آزار و اذیت نقشی نداشته و تنها وسایل زن جوان را سرقت کرده است، به حبس محکوم شد.
در این گزارش آمده است، با تایید حکم این زندانیان توسط دیوان عالی کشور، این پرونده برای اجرا به دادسرا ارجاع داده شده است.
این زندانیان پیشتر توسط شعبه ۷ دادگاه کیفری یک استان تهران محاکمه شده بودند.
رهایی ۷۴ زندانی از اعدام در خوزستان
به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از تابناک، رییس کل دادگستری خوزستان از بخشودگی ۷۴ زندانی محکوم به اعدام در این استان طی ۹ ماه ابتدایی سال جاری خبر داد.
علی دهقانی با اشاره به اینکه جلب رضایت اولیای دم با تلاش ریش سفیدان، بزرگان طوایف، افراد با نفوذ و مجموعه قضایی خوزستان صورت گرفت، در ادامه افزود: “محکومان به اعدام، سال‌ها دوران محکومیت خود را در زندان سپری کرده بودند که در نهایت منجر به جلب رضایت اولیای دم شده و از مجازات اعدام رهایی یافتند”.
ایسنا
ایسنا/قزوین رئیس پلیس آگاهی فرماندهی انتظامی استان قزوین از دستگیری عاملان ربودن ۲ دختر شیرازی در قزوین خبر داد.
سرهنگ امیرحسام عزیزی اظهار کرد: در پی وصول نیابت قضایی مبنی بر ربودن ۲ خواهر ۱۳ و ۱۸ ساله شیرازی به پلیس آگاهی استان قزوین، بلافاصله دستورات ویژه برای پیگیری موضوع صادر شد.
بنا بر اعلام روابط عمومی نیروی انتظامی استان قزوین، وی افزود: کارآگاهان اداره مبارزه با جرایم جنایی پلیس آگاهی به‌طور ویژه وارد عمل شده و با بررسی‌های پلیسی مشخص شد این دو خواهر طعمه آدم‌ربایی جوانی ۱۸ ساله شده‌اند.
عزیزی خاطرنشان کرد: کارآگاهان پلیس آگاهی استان قزوین در بررسی‌های پرونده دریافتند عامل اصلی آدم‌ربایی پس از ارتباط با خواهر بزرگتر در شبکه‌های اجتماعی به شیراز رفته و با اغفال این دختر وارد منزل آنان شده و سپس با بیهوش کردن پدر و مادر دختر و سرقت مقادیری طلا، گوشی و لپ‌تاپ به ارزش بیش از سه میلیارد و ۵۰۰ میلیون ریال، دو دختر خانواده را به گروگان گرفته و متواری می‌شود.
وی با بیان اینکه کارآگاهان پلیس آگاهی دریافتند آدم‌ربا پس از سرقت، اموال مسروقه را در اصفهان به فروش رسانده و با همکاری دو نفر دیگر اقدام به اجاره یک باب منزل مسکونی در شهرستان البرز استان قزوین کرده و گروگان‌ها را به آن مکان منتقل کرده‌اند، تصریح کرد: با اقدامات اطلاعاتی و ردزنی‌های گسترده محل اختفای آدم‌ربایان در شهر الوند شناسایی شد.
رئیس پلیس آگاهی فرماندهی انتظامی استان قزوین با اشاره به این مطلب که کارآگاهان پلیس آگاهی استان قزوین سه متهم اصلی پرونده را طی یک اقدام پلیسی در مخفیگاه‌شان دستگیر کرده و دو دختر به آغوش خانواده بازگشتند، گفت: متهمان با تشکیل پرونده تحویل مراجع قضایی شدند.
وزیر خارجه فرانسه: جمهوری اسلامی قبل از انتقاد از ما به آنچه داخل ایران می‌گذرد نگاه کند...
ارمغان ذبیحی مقدم و همسرش، آرش زمانی در روزهای ابتدایی اعتراضات سراسری در منزل مسکونی‌شان در تهران دستگیر شدند. این زوج بهایی با گذشت بیش از صد روز، یکی از طولانی ترین دوره‌های بازداشت را پشت سر گذاشته‌اند. آنان در دوم مهر ماه ۱۴۰۱ با حمله شبانه ماموران امنیتی به منزل مسکونی‌شان در تهران دستگیر و به بند ۲۰۹ زندان اوین منتقل شدند.
.webp)
ارمغان ذبیحی در روز سه شنبه ۲۹ آذر به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران منتقل شد. خانواده‌ی ارمغان با توجه به صدور کیفرخواست، ۹۰ روز بازداشت و مشکلات جسمی دخترشان که در دوران بازداشت تشدید شده است از قاضی پرونده درخواست می‌کنند تا قرار بازداشت را به وثیقه برای درمان تبدیل کند که مورد موافقت قاضی قرار نمی‌گیرد. وی اظهار می‌دارد که تخفیفات قانونی شامل حال بهاییان نمی‌شود. یکی از اتهامات این جوان ۲۸ ساله بهایی، «عضویت در جامعه بهایی» ذکر شده است این اتهام در حالی به وی نسبت داده شده که مسئولان جمهوری اسلامی در ۴۳ سال گذشته همواره در سخنان‌شان تاکید کرده‌اند که هیچ فردی در ایران به اتهام بهایی بودن دستگیر و محاکمه نشده است.ارمغان ذبیحی در تاریخ ششم دی ماه از بند ۲۰۹ زندان اوین به زندان قرچک ورامین منتقل شد.
در حال حاضر، این زندانی عقیدتی پس از سه ماه ونیم بازداشت، بلاتکلیف و تحت فشارهای جسمانی و روانی شدید قرار دارد. او پس از ۹۵ روز خوابیدن روی زمین سرد بازداشتگاه اوین و داشتن عارضه دیسک و انحراف مهره کمر با مشکل کمر درد شدید مواجه شده که این مشکل شرایط زندان را برایش بسیار سخت کرده است. تا کنون با درخواست معاینه توسط پزشک متخصص هم موافقت نشده است.همچنین علیرغم درخواست‌های مکرر ارمغان و همسرش برای ملاقات با یک‌دیگر، این زوج جوان بیش از صد روز است از شنیدن صدا و دیدار هم‌دیگر محروم هستند.سیروس ذبیحی، پدر ارمغان هم در دوم مهر ماه در شهر مشهد بازداشت شد. بی‌خبری از وضعیت پدر، فشار روانی مضاعف بر ارمغان ذبیحی بود. سیروس ذبیحی پس از ۷۳ روز از زندان وکیل آباد آزاد شد.
محمود احمدی‌نژاد در نهایت به رهبران جمهوری اسلامی هشدار داد که «اکثر مردم از شرایط مدیریت کشور ناراضی‌اند» و باید تن به تغییر و اصلاحات داد و «ممکن است که فردا فرصت جبران نداشته باشید».
محمود احمدی‌نژاد، رئیس جمهور سابق ایران، قریب به سه ماه و نیم پس از اعتراضات سراسری در کشور به آن واکنش نشان داد و از رهبران جمهوری اسلامی خواست که برای راضی کردن معترضان دست به اصلاحات بزنند.آقای احمدی‌نژاد که از پایان دوره ریاست جمهوری خود در سال ۱۳۹۲ تاکنون عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام است روز چهارشنبه با انتشار پیامی ویدیویی خواستار توقف سرکوب‌ها شد.وی اظهار داشت: «امیدوارم [مسئولان کشور] حرف مردم را بشنوند و زود اقدام کنند و همان‌قدر که اهتمام می‌کنند برای سرکوب مردم، همان را برای رفع مشکلات هزینه کنند.»محمود احمدی‌نژاد که در رخدادهای پس از انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۸ و اعتراضاتی که با سرکوب گسترده مواجه شد از حمایت علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، برخوردار بود، طی سال‌های اخیر رویه‌ای انتقادی نسبت به مدیریت کشور در پیش گرفته است.
BBC
لیلی گلستان، مترجم و صاحب نگار‌خانه «گلستان» با انتشار تصویری بدون روسری در شبکه‌های اجتماعی، از اعتراض‌ها به حجاب اجباری حمایت کرد.در سه ماه اخیر بسیاری از زنان مطرح فرهنگ و هنر ایران در اقدامی مشابه، از این اعتراض‌ها حمایت کرده‌اند.
BBC
آیدا عمیدی، عضو هیئت دبیران کانون نویسندگان ایران به قید وثیقه آزاد شده است.او روز ۱۴ آذرماه با حمله مأموران به خانه‌اش بازداشت شده بود و امنیتی و شکستن در و پیکر منزلش بازداشت شده بود پس از سی روز به طور موقت آزاد شد.
IRANWIRE پنج ماه پس از شروع مسمومیت‌های مشکوک دانش‌آموزان خصوصا دختران در ایران، وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی طی بیانیه‌ای در مورد مسمومیت‌ها...
